Leitura e meditação sobre o capítulo 3 da carta aos Romanos:
“Qual é então a vantagem do judeu, ou qual é o valor da circuncisão? 2 Grande, em todos os sentidos. Em primeiro lugar, aos judeus foram confiadas as proclamações sagradas de Deus. 3 O que acontece então? Se alguns não tiveram fé, será que a falta de fé deles anulará a fidelidade de Deus? 4 Certamente que não! Mas seja Deus verdadeiro, mesmo que todo homem seja mentiroso, assim como está escrito: “Para que fique provado que és justo nas tuas palavras e venças quando fores julgado.” 5 No entanto, o que diremos, se a nossa injustiça ressalta a justiça de Deus? Será que Deus é injusto quando expressa a sua ira? (Estou falando em termos humanos.) 6 De modo algum! Senão, como Deus julgará o mundo?” (versículos 1-6).
Para compreender plenamente o contexto das palavras de Paulo, é necessário reler Romanos 2:17-29, a fim de entender que ele está se referindo ao orgulho dos judeus de sua época, à sua compreensão da Lei e ao sinal de sua separação por Deus: a circuncisão. O apóstolo Paulo reconhece que Deus de fato honrou o povo judeu, tornando-os, por um tempo, portadores de seus sagrados pronunciamentos. Contudo, ele escreve que a Lei que Deus deu ao seu povo naquele tempo gerou injustiça da parte deles. De fato, a leitura das passagens históricas da Bíblia revela que seu povo frequentemente era infiel a Deus. Consequentemente, a justiça de Deus se manifestou sobre eles muitas vezes, para discipliná-los e até mesmo condená-los definitivamente (Mateus 23).
“Mas, se pela minha mentira a verdade de Deus tem sido ainda mais destacada para a glória dele, por que, então, eu sou condenado como pecador? 8 E por que não dizer, assim como alguns falsamente afirmam que dizemos: “Façamos coisas más, para que venham coisas boas”? A condenação desses homens está de acordo com a justiça” (versículos 7,8).
Em suas cartas, Paulo explica que não estamos mais sob a autoridade da Lei Mosaica, porque Cristo é o fim da Lei (Romanos 10:4). No entanto, ao usar a frase “Façamos coisas más, para que venham coisas boas”, seus adversários judeus da época o acusaram de praticar o mal, desobedecendo à Lei, a fim de reivindicar a bênção de Deus, as coisas boas, o que é uma calúnia. É por isso que ele escreve: “A condenação desses homens está de acordo com a justiça”.
“Então, o que concluímos? Estamos em melhor situação? De jeito nenhum! Pois já provamos que tanto os judeus como os gregos estão todos debaixo do pecado, 10 assim como está escrito: “Não há nenhum justo, nem sequer um; 11 não há quem tenha entendimento; não há quem procure a Deus. 12 Todos se desviaram, todos eles se tornaram inúteis; não há quem mostre bondade, nem mesmo um só.” 13 “Sua garganta é uma sepultura aberta; eles enganam com sua língua.” “Há veneno de serpente atrás dos seus lábios.” 14 “E sua boca está cheia de maldições e de amargura.” 15 “Seus pés são velozes para derramar sangue.” 16 “Há ruína e desgraça nos seus caminhos, 17 e não conhecem o caminho da paz.” 18 “Não há temor de Deus diante dos seus olhos”” (versículos 9-18).
Paulo escreve que, independentemente do que se diga, seja judeu ou grego (um termo genérico para uma pessoa de outras nações), a situação é a mesma: uma condição geral desastrosa da humanidade…
“Ora, nós sabemos que tudo o que a Lei diz, ela dirige aos que estão debaixo da Lei, a fim de que toda boca se cale, e o mundo inteiro fique sujeito à punição diante de Deus. 20 Portanto, ninguém será declarado justo diante dele por obras exigidas por lei, pois o que vem por meio da Lei é a plena consciência do pecado” (versículos 19,20).
Este ensinamento é muito importante: a Lei Mosaica, dada somente ao povo judeu, destacava a condição pecaminosa não apenas dos judeus, mas também do mundo inteiro. Essa Lei demonstrava a necessidade de um sacrifício para o perdão dos pecados de toda a humanidade (Gálatas 3:24). A única saída para essa situação desesperadora para toda a humanidade é através da fé no sacrifício de Cristo.
“Mas agora, sem depender de lei, foi revelada a justiça de Deus, da qual a Lei e os Profetas dão testemunho, 22 sim, a justiça de Deus por meio da fé em Jesus Cristo, para todos os que têm fé. Porque não há distinção. 23 Pois todos pecaram e não atingem a glória de Deus, 24 e é como dádiva que são declarados justos pela Sua bondade imerecida, por meio do livramento pelo resgate pago por Cristo Jesus. 25 Deus apresentou Cristo como oferta para propiciação por meio da fé no seu sangue. Deus fez isso para demonstrar sua própria justiça, pois, na sua tolerância, estava perdoando os pecados cometidos no passado. 26 Fez isso para demonstrar a sua justiça no presente, de modo que ele fosse justo também ao declarar justo o homem que tem fé em Jesus” (versículos 21-26).
Concluindo este capítulo 3, Paulo mostra que os judeus não têm nada de que se orgulhar, pois certamente não obterão a salvação de Deus pela prática da Lei ou pelas obras da Lei, mas somente pela fé no sacrifício de Cristo:
“Onde está então o motivo para se orgulhar? Foi eliminado. Por meio de que lei? A das obras? Não! Por meio da lei da fé. 28 Pois nós concluímos que o homem é declarado justo pela fé, sem depender de obras exigidas por lei. 29 Ou será que Deus é somente Deus dos judeus? Não é também Deus de pessoas das nações? Sim, também de pessoas das nações. 30 Visto que Deus é um só, ele declarará justos os circuncisos em resultado da fé, e os incircuncisos por meio da sua fé. 31 Então, abolimos a lei por meio da nossa fé? De modo algum! Pelo contrário, confirmamos a lei” (versículos 27-31).
Vocês conhecerão a verdade, e a verdade os libertará (João 8:32)…
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Estes comentários capítulo por capítulo sobre a Epístola aos Romanos não serão lineares (um estudo versículo por versículo), mas sim focados nos pontos principais que emergem no capítulo em estudo…
Lendo a carta de Tiago, ficamos surpresos com a semelhança do seu modo de ensinar, com o do seu irmão maior, Jesus. Ele usa muitas ilustrações como Jesus…
O objetivo da sua carta é denunciar a infiltração na congregação cristã, de indivíduos maliciosos, com comportamentos duvidosos que pervertem a pureza espiritual exigida por Deus e seu Filho Jesus Cristo…
João é um dos doze apóstolos de Jesus Cristo. Ele também é o escritor do Evangelho, que leva seu nome e do livro de Apocalipse ou Revelação…
O redator desta carta é um dos doze apóstolos de Jesus Cristo. Nos Evangelhos, também tem o nome de Simão Pedro (Mateus 4:18) e Jesus Cristo lhe deu outro nome, Cefas (João 1:42)…
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Índice do site http://yomelias.fr/ (42 artigos de estudos bíblicos)
Ao ler a Bíblia diariamente, este índice contém artigos bíblicos informativos (clique no link acima para visualizá-lo)…
Lista (em inglês) de mais de setenta idiomas, com seis artigos bíblicos importantes, escritos em cada um desses idiomas…
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