Comentário da Primeira Carta de João, capítulo 1
O escritor dessas três cartas é João, um dos doze apóstolos de Jesus Cristo. Ele também é o escritor do Evangelho, que leva seu nome e do livro de Apocalipse ou Revelação. Ler essas cartas é agradável porque não representa nenhumas dificuldades na compreensão, e também é muito instrutivo, fortalecedor para a nossa fé na esperança da vida eterna, por meio do sacrifício de Jesus Cristo (João 3:16,36). Cada ideia importante escrita pelo apóstolo João será introduzida por um comentário simples. Depois, pode haver um comentário que permitirá ao leitor ver como podemos expandir a reflexão e o entendimento, em relação ao ensino apresentado pelo apóstolo João.
A primeira carta do apóstolo João
Capítulo 1:
A introdução da carta simplesmente explica que seu objetivo principal é dar testemunho da participação com Deus e seu filho Jesus Cristo, na esperança da vida eterna por meio do sacrifício de Cristo: « O que era desde o princípio, que ouvimos, que vimos com os nossos olhos, que observamos e que nossas mãos apalparam, com respeito à palavra da vida 2 (sim, a vida foi revelada, e nós vimos, e estamos dando testemunho e relatando a vocês a vida eterna que estava com o Pai e nos foi revelada), 3 o que vimos e ouvimos também estamos relatando a vocês, para que também possam estar unidos conosco. E nós estamos unidos com o Pai e com o seu Filho, Jesus Cristo. 4 Escrevemos estas coisas para que a nossa alegria seja completa. 5 Esta é a mensagem que ouvimos dele e que estamos anunciando a vocês: Deus é luz, e não há nenhuma escuridão nele. 6 Se fazemos a declaração: “Estamos unidos com ele”, mas continuamos andando na escuridão, estamos mentindo e não estamos praticando a verdade. 7 No entanto, se estamos andando na luz assim como ele mesmo está na luz, estamos unidos uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo o pecado » (versículos 1-7).
O apóstolo João fala sobre as pessoas que afirmam não ter pecado e, portanto, não precisariam do valor expiatório do sangue de Cristo para obter o perdão dos pecados: « Se fazemos a declaração: “Não temos pecado”, estamos enganando a nós mesmos e a verdade não está em nós. 9 Se confessamos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça. 10 Se fazemos a declaração: “Nós não pecamos”, fazemos dele um mentiroso, e a sua palavra não está em nós » (versículos 8-10).
Jesus Cristo, durante sua conversa com Nicodemos, disse que aqueles que se recusam a exercer fé em seu sacrifício incorreriam a ira de Deus e, portanto, não teriam a vida eterna: « Porque Deus amou tanto o mundo, que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele exercer fé não seja destruído, mas tenha vida eterna. (…) Quem exerce fé no Filho tem vida eterna; quem desobedece ao Filho não verá a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele » (João 3:16,36).
É possível que as pessoas, mencionadas por João, que diziam não ter pecado, pensavam que alguém pode ser justo (ou sem pecado) aos olhos de Deus, com uma conduta humanamente impecável e, assim, obter uma salvação merecida e sem necessariamente exercer fé no sacrifício de Cristo. Talvez tenha sido o caso dos judeus da época que não exerciam fé em Jesus e que pensavam que a salvação simplesmente podia se obter com uma boa aplicação da Lei Mosaica. Aqui está o que o apóstolo Paulo escreveu sobre esse assunto: « Nós, os que somos judeus de nascimento, e não pecadores das nações, reconhecemos que o homem é declarado justo, não por obras exigidas por lei, mas apenas por meio da fé em Jesus Cristo. Portanto, depositamos a nossa fé em Cristo Jesus, para sermos declarados justos pela fé em Cristo, e não por obras exigidas por lei, pois ninguém será declarado justo por obras exigidas por lei » (Gálatas 2:15,16).
Além disso, a condição de pecador do homem não depende apenas de seu bom ou mau comportamento aos olhos de Deus, mas também que o pecado está dentro do homem, na sua carne, nos seus genes herdados de nosso antepassado comum, Adão. Mesmo que essa pessoa que afirme não ter pecado porque teria um bom comportamento diante de Deus, isso não o impediria de passar pela lei física do pecado nele, o que o leva irremediavelmente à morte: « É por isso que, assim como por meio de um só homem o pecado entrou no mundo, e a morte por meio do pecado, e desse modo a morte se espalhou por toda a humanidade, porque todos haviam pecado. (…) Pois o salário pago pelo pecado é a morte, mas a dádiva que Deus dá é a vida eterna por Cristo Jesus, nosso Senhor » (Romanos 5:12; 6:23). Portanto, para sair desse túnel escuro do pecado que leva ao túmulo, não há outra solução do que reconhecer nossa condição pecaminosa e exercer fé no sacrifício de Cristo, para obter a vida eterna (usando somente a sabedoria prática).
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João é um dos doze apóstolos de Jesus Cristo. Ele também é o escritor do Evangelho, que leva seu nome e do livro de Apocalipse ou Revelação…
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