Ainda partindo da importante ideia de que a Lei Mosaica é um modelo profético da congregação cristã que pertence a Cristo, veremos a que corresponde o papel dos servos ministeriais, mencionado na primeira carta de Paulo a Timóteo (Colossenses 2:17; Hebreus 10:1):
« Os servos ministeriais devem igualmente ser sérios e homens de uma só palavra; não devem beber muito vinho, nem ser ávidos de ganho desonesto. Devem se apegar ao segredo sagrado da fé com a consciência limpa. Também, que esses sejam primeiro examinados quanto à aptidão; depois sirvam como ministros, se estiverem livres de acusação. Que os servos ministeriais sejam maridos de uma só esposa e presidam bem aos seus filhos e à sua própria família. Pois os homens que servem bem adquirem para si uma boa reputação e podem falar com grande confiança sobre a fé em Cristo Jesus » (1 Timóteo 3:8-10,12,13).
A palavra « igualmente » mostra que as condições necessárias para ser servos ministeriais são exatamente as mesmas que as dos anciãos. A única diferença é o requisito de ensinar, que não é mencionado diretamente. No entanto, a expressão, « podem falar com grande confiança sobre a fé em Cristo Jesus », sugere uma declaração verbal de sua fé (« παρρησία » « parrhesia » (Concordância de Strong G3954)). Entedemos que no contexto das reuniões cristãs, o servo ministerial possa falar para expressar sua fé em Cristo com franqueza.
A palavra grega usada para « servo ministerial », é « διάκονος » (« diakonos » Concordância de Strong (G1249)): « Um atendente, ou seja (caso genitivo), um servidor (na mesa ou no decorrer de outras tarefas subordinadas), especialmente um professor e pastor cristão (tecnicamente, diácono ou diaconisa): diácono, ministro, servo ». Concretamente, os servos ministeriais ajudam os anciãos da congregação. Sua ajuda permite que os superintendentes se concentrem totalmente em sua missão espiritual de oração e ensino para edificar a congregação cristã. Mais concretamente, os servos ministeriais são assistentes das atividades materiais de mordomia da congregação, seja para ajudar irmãos e irmãs cristãos, ou mordomia em relação ao prédio que abriga a congregação, se houver.
No livro de Atos, encontramos uma situação em que essa divisão de papéis é descrita entre os anciãos e os servos ministeriais: « Naqueles dias, ao aumentar o número de discípulos, os judeus que falavam grego começaram a reclamar dos judeus que falavam hebraico, porque as suas viúvas estavam sendo deixadas de lado na distribuição diária. De modo que os Doze reuniram a multidão dos discípulos e disseram: “Não é correto que deixemos a palavra de Deus para servir alimento às mesas. Portanto, irmãos, escolham entre vocês sete homens de boa reputação, cheios de espírito e de sabedoria, e nós os designaremos para essa tarefa necessária. Mas nós mesmos nos dedicaremos à oração e ao ministério da palavra.” O que eles disseram agradou a toda a multidão, e escolheram Estêvão, homem cheio de fé e de espírito santo, e também Filipe, Prócoro, Nicanor, Timão, Pármenas e Nicolau, prosélito de Antioquia. Eles os levaram aos apóstolos, que, depois de orar, lhes impuseram as mãos » (Atos 6:1-6).
Isso não significa que os homens designados, nessa circunstância, eram servos ministeriais; no entanto, eles fizeram um trabalho de assistência material para permitir que os apóstolos se concentrassem plenamente em suas atividades espirituais (Em Atos 7, se Estevão fosse designado para esta atividade de distribuição de alimentos, seu discurso pouco antes de sua morte no martírio, denota uma grande madureza espiritual que poderia ter sido a de um ancião cristão).
A qué corresponde a função do servo ministerial? À dos levitas não sacerdotais que estavam servindo ao sacerdócio. A tribo de Levi, em sua parte não sacerdotal, era mordomo material do tabernáculo (Números 1:47-53) e mais tarde do templo (1 Reis 8:1-6). Os levitas não-sacerdotais estavam no serviço material do sacerdócio Aarônico (Números 3:9,10: « Você deve dar os levitas a Arão e a seus filhos. Eles são dados a ele como dádivas dentre os israelitas. Você deve designar Arão e seus filhos, e eles cuidarão dos seus deveres sacerdotais »).
Qual deveria ser a idade mínima exigida para a nomeação de servos ministeriais? Vinte anos, de acordo com o padrão da Lei Mosaica: « No segundo ano depois da sua chegada à casa do verdadeiro Deus em Jerusalém, no segundo mês, Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesua, filho de Jeozadaque, iniciaram a obra junto com o restante dos seus irmãos, os sacerdotes e os levitas, bem como todos os que tinham voltado do cativeiro para Jerusalém. Eles designaram os levitas de 20 anos de idade para cima como supervisores da obra da casa de Jeová » (Esdras 3:8).
Um servo ministerial pode ser posteriormente nomeado superintendente da congregação? Na Lei Mosaica, o status de levita não sacerdotal, assim como o de sacerdote, derivava da pertença à tribo de Levi e à casa de Arão (para os sacerdotes). Consequentemente, ambos os status eram permanentes ou irremovíveis. Assim, o modelo da Lei Mosaica tem suas limitações, pois as nomeações de superintendentes e servos ministeriais não se baseiam na etnia, mas sim na aspiração a essas posições dentro da congregação (1 Timóteo 3). Portanto, é razoável pensar que um jovem servo ministerial possa posteriormente se tornar superintendente da congregação, desde que aspire a essa posição. Retomando o exemplo do discípulo Estêvão no livro de Atos, é possível que este homem fosse um superintendente, dada a sua boa reputação e o conteúdo do seu discurso em Atos capítulo 7 (Atos 6:8). Isso significa que o superintendente da congregação pode desempenhar o papel de servo ministerial.
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A Administração da Congregação Cristã, Segundo a Bíblia (Colossenses 2:17)
Cristo e os apóstolos dão instruções específicas para administrar a congregação cristã…
Jesus Cristo primeiro elogia esta congregação por sua perseverança e vigilância, mas depois a adverte contra sua falta de amor…
Jesus Cristo não repreende esta congregação corajosa, mas a encoraja, mostrando-lhe a extraordinária recompensa que os aguarda…
Jesus Cristo elogia esta congregação por sua coragem diante das provações, mas a repreende por seu desvio espiritual em relação aos ensinamentos e à moralidade sexual…
Jesus Cristo elogia esta congregação por suas boas ações, mas a repreende por tolerar a presença de uma mulher que se comporta como Jezabel…
A respeito da congregação de Sardes, Jesus Cristo diz algo terrível: eles estão espiritualmente mortos…
Jesus Cristo expressa sua « afeição fraternal » aos membros desta congregação…
A mensagem dirigida à congregação de Laodiceia é particularmente dura: « Tu não sabes que é miserável, coitado, pobre, cego e nu »…
O Livro do Apocalipse e a Mensagem de Jesus Cristo às Sete Congregações Cristãs (Apocalipse 2 e 3)
As mensagens às sete congregações são indicações sobre a administração da Congregação Cristã…
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Ao ler a Bíblia diariamente, este índice contém artigos bíblicos informativos (clique no link acima para visualizá-lo)…
Lista (em inglês) de mais de setenta idiomas, com seis artigos bíblicos importantes, escritos em cada um desses idiomas…
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