“Feliz aquele que se mantém na expectativa
e chega aos 1.335 dias!”
(Daniel 12:12)
Este estudo se baseará principalmente nos 1335 dias associados ao dia 10 de Etanim (Tisri) (setembro/outubro) (veja o calendário bíblico abaixo), começando o cálculo a partir dessa data e retrocedendo até chegar à data original do calendário bíblico hebraico. O objetivo é determinar se a data hipotética de 10 de Tisri (Etanim) pode ser aceita como o fim da profecia das 2300 tardes e manhãs, que vai de 20 de Zive a 10 de Tisri (6 anos + 4 meses + 20 dias) (Daniel 8:13-14).
Esse período de 1335 dias consiste em três anos mais seis meses (1260 dias), mais 30 dias (1290 dias) e 45 dias (1 mês e 15 dias) (1335 dias). Assim, cumulativamente, esse período de 1335 dias dura três anos, 8 meses e 15 dias.
Existem três estágios no período de 1335 dias, conforme descrito na profecia de Daniel capítulo 12:
O primeiro período intermediário dos 1335 dias: o fim dos 1260 dias.
“Então eu, Daniel, vi dois outros de pé ali: um na margem de cá do rio e outro na margem de lá do rio. 6 E um deles disse ao homem vestido de linho, que estava acima das águas do rio: “Quanto tempo passará até o fim dessas coisas maravilhosas?” 7 Depois ouvi o homem vestido de linho, que estava acima das águas do rio; ele levantou a mão direita e a mão esquerda para os céus e jurou por Aquele que vive para sempre: “Passará um tempo determinado, tempos determinados e metade de um tempo. Assim que se terminar de despedaçar o poder do povo santo, todas essas coisas chegarão ao seu fim”” (Daniel 12:5-7).
“Um tempo determinado, tempos determinados e metade de um tempo” = 1260 dias (Compare com Apocalipse 12:6, que menciona 1260 dias em paralelo com Apocalipse 12:14, que menciona a expressão « um tempo, tempos e metade de um tempo ». Um tempo = um ano lunar profético de 360 dias).
O segundo período intermediário dos 1335 dias: 1260 + 30 = 1290 dias, que corresponde a 30 dias após o término dos 1260 dias.
« E, a partir do tempo em que for removido o sacrifício constante e for estabelecida a coisa repugnante que causa desolação, haverá 1.290 dias » (Daniel 12:11).
O período intermediário final que antecede os 1335 dias: 1335 – 1290 = 45 dias.
Assim, de acordo com a profecia, ao final dos 1260 dias, começará um período extremamente curto, porém intenso, de desmantelamento das forças do povo santo. Para esse fim, a partir do final dos 1260 dias, conforme o versículo 11, haverá o estabelecimento da a coisa repugnante que causa desolação, que durará 30 dias. A coisa repugnante que causa desolação representa forças armadas ou policiais que imporão uma ditadura pela força sobre os povos. Ao final dos 1290 dias, essa ditadura militar e policial estará plenamente operacional até o final dos 1335 dias, ou seja, por 45 dias, ou um mês e meio. Depois disso, essa organização militar desaparecerá no dia 10 de Etanim (Tisri) (setembro/outubro), durante a grande tribulação de um dia. Esta é uma explicação bastante simplificada, que mais tarde será objeto de um estudo muito detalhado para que os sábios mencionados na profecia de Daniel possam compreender:
« E os que têm discernimento brilharão tão claramente como os céus, e os que levam muitos à justiça como as estrelas, para todo o sempre. (…) Muitos se purificarão, se embranquecerão e serão refinados. E os maus farão o que é mau, e nenhum dos maus entenderá; mas os que têm discernimento entenderão » (Daniel 12:3, 10).
Este estudo sobre o fim dos 1260 e 1290 dias será baseado na data estimada de 10 de Tisri (Etanim) de 2028 (lua nova astronômica), que corresponde a 27/28 de setembro de 2028. Para este ano, o fim dos 1260 dias é particularmente significativo (enquanto que para o ano de 2026, não o é) (A Grande Tribulação e o Ano dos Treze Meses (Ezequiel 39:12-14)). Este estudo envolverá um exame comparativo da profecia em Daniel capítulo 12 e no livro do Apocalipse capítulo 16…
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Os 1335 Dias, de 25 de Tebete a 10 de Tisri
Este estudo se baseará principalmente nos 1335 dias associados ao dia 10 de Etanim (Tisri), iniciando o cálculo com esta última data e retrocedendo até chegar à data original do calendário bíblico hebraico.
Este período dura três anos, mais seis meses (1260 dias), mais 30 dias (1290 dias) e 45 dias (1 mês e 15 dias) (1335 dias). Assim, cumulativamente, este período de 1335 dias dura três anos, oito meses e 15 dias.
Aqui está o calendário lunissolar hebraico e bíblico para ajudá-lo a compreender o cálculo e a navegar no tempo:
O calendário bíblico hebraico lunissolar
Primeiro mês: Nisã ou Abibe (na Bíblia) (março-abril) (30 dias)
Segundo mês: Íiar ou Zive (na Bíblia) (abril-maio) (29 dias)
Terceiro mês: Sivã (maio a junho) (30 dias)
Quarto mês: Tamuz (junho-julho) (29 dias)
Quinto mês: Ab (julho-agosto) (30 dias)
Sexto mês: Elul (agosto-setembro) (29 dias)
Sétimo mês: Tisri ou Etanim(na Bíblia) (setembro-outubro) (30 dias)
Oitavo mês: Chesvã ou Bul (na Bíblia) (outubro-novembro) (29 ou 30 dias)
Nono mês: Kislev (novembro-dezembro) (29 ou 30 dias)
Décimo mês: Tebete (dezembro-janeiro) (29 dias)
Décimo primeiro mês: Sebate (janeiro-fevereiro) (30 dias)
Décimo segundo mês: Adar (fevereiro-março) (29 ou 30 dias)
Décima terceiro mês: Adar II ou Veadar (29 dias)
No calendário lunissolar hebraico, um mês intercalar é regularmente adicionado para compensar a diferença de 11 dias entre o ano lunar (354 dias) e o ano solar (365 dias). Neste caso, este ano excepcionalmente tem 13 meses; é um ano « lunissolar ».
O Método Bíblico de Cálculo
Lembrete: Este período de 1335 dias consiste em três anos, mais seis meses (1260 dias), mais 30 dias (1290 dias) e 45 dias (1 mês e 15 dias) (1335 dias). Assim, cumulativamente, este período de 1335 dias dura três anos, oito meses e 15 dias.
– O cálculo é baseado no calendário bíblico (hebraico), com os nomes bíblicos correspondentes dos meses (veja o calendário hebraico abaixo).
– O método bíblico de cálculo considera, empiricamente, os anos completos de 360 dias proféticos e os meses de 30 dias proféticos. Assim, os 1260 dias correspondem empiricamente a 3,5 anos (compare os dois versículos de Apocalipse 12:6: 14 (3 x 360 dias) + (6 x 30 dias) = 1080 + 180 = 1260 dias) e os 42 meses de Apocalipse 11:2 (42 meses proféticos: 42 x 30 = 1260 dias)).
– Os anos proféticos completos, de 360 dias, correm duma data a outra. As datas são expressas em números ordinais (e não cardinais). Por exemplo, se a duração dum evento for expressa por uma data inicial, o dia contado como o primeiro, ou ordinal, é o da data inicial. Se o cálculo começar no dia 1 de Nizan do ano « n » (um mês no calendário hebraico), os anos serão contados de 1 de Nizan do ano « n » (ano 1) a 1 de Nizan do ano « n+1 » (ano 2), para cada ano profético completo (Este sistema simples de cálculo do número de anos proféticos e do número de meses proféticos é lunissolar, o que significa que esses anos são sincronizados, de fato, com os anos solares).
– O mesmo se aplica aos meses proféticos; eles são contados com base empírica em trinta dias, de data em data, mesmo que o mês lunar tenha apenas 29 dias e o próximo, 30 (veja o calendário abaixo) (Apocalipse 11:2, 3; 42 meses de 30 dias = 1260 dias).
– Para o número de dias menor que um mês, ou trinta dias, como é o caso na profecia dos 1335 dias (15 dias) e 2300 dias (20 dias), a contagem é feita dia a dia, levando em conta, desta vez, a alternância entre o mês de 29 dias e o mês de trinta dias (Lembrete: as datas são expressas em números ordinais; o dia contado como primeiro, ou ordinal, é o dia da partida). Em relação às 2.300 noites e manhãs, o mês de Elul é o que está em questão, pois tem apenas 29 dias.
Utilizando o calendário hebraico acima, prosseguiremos com o cálculo cronológico, sem necessariamente retroceder três anos, pois o que importa é a data de origem deste período. 1335 dias = 3 anos + 8 meses + 15 dias. O cálculo é feito a partir do dia 10 de Tishri, retrocedendo no tempo, para verificar se essa data hipotética pode ser considerada confiável:
10 de Tisri, menos 8 meses (ou 240 dias) = 10 de Shebat.
Um lembrete sobre o cálculo cronológico: para o número de dias inferior a um mês, ou trinta dias, como é o caso na profecia dos 1335 dias (15 dias) e dos 2300 dias (20 dias), a contagem é feita dia a dia, levando em conta, desta vez, a alternância entre o mês de 29 dias e o mês de trinta dias. Em relação aos 1335 dias, é o mês de Tebete, pois tem apenas 29 dias (veja o calendário hebraico acima).
10 Shebat, menos 15 dias (o cálculo é detalhado dia a dia): 10 de Sebate (15), 09 de Sebate (14), 8 de Sebate (13), 7 de Sebate (12), 6 de Sebate (11), 5 de Sebate (10), 4 de Sebate (9), 3 de Sebate (8), 2 de Sebate (7), 1 de Sebate (6), 29 de Tebete (o mês de Tebete tem apenas 29 dias) (5), 28 de Tebete (4), 27 de Tebete (3), 26 de Tebete (2), 25 de Tebete (1).
Portanto, o dia 25 de Tebete é a data do início do período de 1335 dias, que encerra os três anos, 8 meses e 15 dias, mais tarde, no dia 10 de Tisri. Essa data tem algum significado bíblico ou relevância nos costumes religiosos judaicos? Essa data completa não aparece na Bíblia. O mês de Tebete é mencionado na Bíblia como o décimo mês. Havia um jejum no décimo mês, no mês de Tebete (Zacarias 8:19). O jejum era praticado como sinal de luto, talvez, neste caso, em comemoração à queda de Jerusalém, provocada pelos exércitos babilônicos (2 Reis 25:1; Ezequiel 24:1,2; 33:21). Como essa data não aparece diretamente na Bíblia, ela deve ser buscada na tradição religiosa judaica, baseada tanto na Bíblia (a Torá) quanto no Talmude (comentário sobre a Torá).
Neste caso, a data de 25 de Tebete é um dia comemorativo, chamado Parshá Vaera, que celebra a libertação do povo de Israel da escravidão no Egito (Êxodo 6:2 a 9:35). Portanto, sem ser dogmático, pode-se dizer que o dia 25 de Tebete, que celebra a libertação do povo de Deus da escravidão no Egito, está inteiramente alinhado com a mensagem de encorajamento relacionada ao fim dos 1.335 dias: « Feliz aquele que se mantém na expectativa e chega aos 1.335 dias!” (Daniel 12:12).
Jesus Cristo descreveu o fim deste sistema de coisas como um dia de libertação: « Mas, quando essas coisas começarem a ocorrer, ponham-se de pé e levantem a cabeça, porque o seu livramento está se aproximando » (Lucas 21:28). A proclamação do Jubileu e a libertação dos escravos em Israel ocorreria no dia 10 de Tishri, o décimo dia do sétimo mês (Levítico 25:8-12). Portanto, pode-se dizer que a data do dia 10 de Tisri, o fim dos 1335 dias, ecoa a data do dia 25 de Tebete, o início deste período de 1335 dias, e que também celebra uma libertação. A data de 25 de Tebete é considerada válida, assim como a de 10 de Tisri (Etanim).
O cálculo para o nosso tempo será feito posteriormente, baseado exclusivamente no ano de 2028, pois esta é a data para a qual a estimativa é mais confiável (A Grande Tribulação e o Ano dos Treze Meses (Ezequiel 39:12-14)). Este cálculo será feito simultaneamente com o do final dos 1260 dias, com as datas correspondentes e seus significados…
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