A tentação e o desafio do diabo (Gênesis 3:1-5)

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Serpent6

Introdução

Gênesis capítulo 2 nos informa que Deus criou o homem e o colocou num « jardim » chamado Éden de vários milhares de hectares, se não mais. Adam estava em condições ideais. Nesse cenário paradisíaco, ele desfrutou de grande liberdade (João 8:32). No entanto, Deus estabeleceu um limite para esta liberdade imensa: uma árvore: « Jeová Deus tomou o homem e o estabeleceu no jardim do Éden, para que o cultivasse e tomasse conta dele. Jeová Deus deu também esta ordem ao homem: “De toda árvore do jardim, você pode comer à vontade. Mas, quanto à árvore do conhecimento do que é bom e do que é mau, não coma dela, porque, no dia em que dela comer, você certamente morrerá » (Gênesis 2:15-17). « A árvore do conhecimento do que é bom e do que é mau » era simplesmente a representação concreta do conceito abstrato do que é « bom » e do que « mau ». Doravante esta árvore real, representada para Adão, o limite concreto, um « conhecimento (concreto) do qué bom e do qué mau », fixado por Deus, entre o « bom », obedecê-lo e não comer dele e o « mau », a desobediência.

É evidente que este mandamento de Deus não era pesado (compare com Mateus 11:28-30 « Pois o meu jugo é suave e a minha carga é leve » e 1 João 5:3 « os seus mandamentos não são pesados » ( aqueles de Deus)). A propósito, alguns já disseram que o “fruto proibido” significa relações carnais: isso é errado, porque quando Deus deu esse mandamento, Eva não existia. Deus não iria proibir algo que Adão não pudesse saber (compare a cronologia dos eventos Gênesis 2:15-17 (a ordem de Deus) com 2:18-25 (a criação de Eva)).

A tentação do diabo

“A serpente era o mais cauteloso de todos os animais selvagens, que Jeová Deus havia feito. Assim, ela disse à mulher: “Foi isso mesmo que Deus disse, que vocês não devem comer de toda árvore do jardim?” Então a mulher disse à serpente: “Podemos comer do fruto das árvores do jardim. Mas, sobre o fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus disse: ‘Não comam dele, não, nem toquem nele; do contrário, vocês morrerão.’” Então a serpente disse à mulher: “Vocês certamente não morrerão. Pois Deus sabe que, no mesmo dia em que comerem dele, seus olhos se abrirão e vocês serão como Deus, sabendo o que é bom e o que é mau.” Assim, a mulher viu que a árvore era boa para alimento e que era desejável aos olhos, sim, a árvore era agradável de contemplar. Então ela pegou do seu fruto e começou a comê-lo. Depois deu também do fruto ao seu marido, quando ele estava com ela, e ele começou a comê-lo » (Gênesis 3:1-6).

A soberania de Deus foi abertamente atacada pelo diabo. Satanás deixou claro que Deus estava retendo informações com o propósito de prejudicar suas criaturas: « Pois Deus sabe que » (implicando que Adão e Eva não sabiam e que isso os estava prejudicando). No entanto, Deus sempre manteve o controle da situação.

Por que Satanás falou com Eva em vez de Adão? Para usar a expressão inspirada do apóstolo Paulo, para « enganá-la »: « Também, Adão não foi enganado, mas a mulher foi totalmente enganada e se tornou transgressora » (1 Timóteo 2:14). De que maneira Eva foi enganada? Devido a sua tenra idade, porque ela tinha poucos anos de experiência, enquanto Adam tinha pelo menos mais de quarenta anos. Na verdade, Eva não ficou surpresa, em sua tenra idade, que uma serpente falasse com ela. Ela normalmente continuou com essa conversa incomum. Portanto, Satanás aproveitou a inexperiência de Eva para fazê-la pecar. No entanto, Adão sabia o que estava fazendo, ele tomou a decisão de pecar de forma deliberada. Esta primeira acusação do diabo foi em relação ao direito natural de Deus de governar sobre suas criaturas, tanto invisíveis quanto visíveis (Apocalipse 4:11).

O julgamento e a promessa de Deus

Pouco antes do final daquele dia, antes do pôr do sol, Deus julgou os três culpados (Gênesis 3:8-19). Antes de determinar a culpa de Adão e Eva, Jeová Deus se contentou em fazer-lhes uma pergunta sobre o gesto deles e eles responderam: « O homem disse: “A mulher que me deste para estar comigo, foi ela que me deu do fruto da árvore, por isso comi.”  (…) A mulher respondeu: “A serpente me enganou, por isso comi.” (Gn 3: 12,13). Longe de admitir sua culpa, tanto Adão quanto Eva tentaram se justificar. Adão até censurou indiretamente a Deus por ter dado a ele uma mulher que o enganou: « A mulher que me deste para estar comigo ». Em Gênesis 3:14-19 podemos ler o julgamento de Deus com a promessa do cumprimento de seu propósito: « E porei inimizade entre você e a mulher, e entre o seu descendente e o descendente dela. Este esmagará a sua cabeça, e você ferirá o calcanhar dele » (Gênesis 3:15). Por meio dessa promessa, Jeová Deus estava dando a entender que seu propósito inevitavelmente se cumpriria, ao informar a Satanás, o diabo, que ele seria destruído. A partir daquele momento entrou o pecado no mundo, bem como a sua principal consequência, a morte: “É por isso que, assim como por meio de um só homem o pecado entrou no mundo, e a morte por meio do pecado, e desse modo a morte se espalhou por toda a humanidade, porque todos haviam pecado » (Romanos 5:12).

O desafio de Satanás, o diabo

O diabo deu a entender que havia uma falha na natureza humana. Isso é evidente no desafio do diabo em relação à integridade do fiel servo Jó:

« Então Jeová perguntou a Satanás: “De onde você veio?” Satanás respondeu a Jeová: “De percorrer a terra e de andar por ela.” E Jeová disse a Satanás: “Você observou o meu servo Jó? Não há ninguém igual a ele na terra. Ele é um homem íntegro e justo, que teme a Deus e rejeita o que é mau.” Então Satanás respondeu a Jeová: “Será que é por nada que Jó teme a Deus? Não puseste uma cerca de proteção em volta dele, da sua casa e de tudo o que ele tem? Tu abençoaste o trabalho das suas mãos, e os rebanhos dele se espalham pela terra. Mas agora, levanta a mão e atinge tudo o que ele tem, e com certeza ele te amaldiçoará na tua própria face.” Então Jeová disse a Satanás: “Pois bem, tudo o que ele tem está nas suas mãos. Mas não estenda a mão contra ele mesmo!” De modo que Satanás se retirou da presença de Jeová. (…) Então Jeová perguntou a Satanás: “De onde você veio?” Satanás respondeu a Jeová: “De percorrer a terra e de andar por ela.” E Jeová disse a Satanás: “Você observou o meu servo Jó? Não há ninguém igual a ele na terra. Ele é um homem íntegro e justo, que teme a Deus e rejeita o que é mau. Ele ainda se apega à sua integridade, embora você tente me colocar contra ele para o destruir sem nenhum motivo.” Mas Satanás disse a Jeová: “Pele por pele. O homem dará tudo o que tem pela sua vida. Mas agora, levanta a mão e atinge seus ossos e sua carne, e com certeza ele te amaldiçoará na tua própria face.” Então Jeová disse a Satanás: “Pois bem, ele está nas suas mãos. Mas não tire a vida dele!” » (Jó 1:7-12; 2:2-6).

A falha dos seres humanos, segundo com Satanás, o diabo, é que eles servem a Deus, não por amor ao seu Criador, mas por interesse próprio e oportunismo. Pressionado, pela perda de seus bens e pelo medo da morte, ainda segundo Satanás, o diabo, o homem só poderia se afastar de sua lealdade a Deus. Mas Jó demonstrou que Satanás, o diabo, é um mentiroso: Jó perdeu todos os seus bens, perdeu seus 10 filhos e quase morreu com um « furúnculos dolorosos » (Jó 1 e 2). Três falsos consoladores se encarregaram de torturar psicologicamente Jó, dando a entender que todos os seus infortúnios vinham de pecados ocultos de sua parte e que, portanto, Deus o estava castigando por sua culpa e maldade. No entanto, Jó não se desviou de sua integridade e respondeu: « Eu nunca os declararia justos! Até eu morrer não renunciarei à minha integridade! » (Jó 27:5).

No entanto, a derrota mais importante do diabo no que diz respeito à integridade do homem até a morte, foi com relação a Jesus Cristo, que foi obediente a seu Pai, até a morte: “Mais do que isso, quando veio como homem, ele se humilhou e se tornou obediente a ponto de enfrentar a morte, sim, morte numa estaca” (Filipenses 2:8). Jesus Cristo, pela sua integridade até a morte, ofereceu a seu Pai uma vitória espiritual muito preciosa, por isso foi recompensado: “Por essa razão, Deus o enalteceu a uma posição superior e lhe deu bondosamente o nome que está acima de todo outro nome, a fim de que, diante do nome de Jesus, se dobre todo joelho — dos que estão no céu, na terra e debaixo do chão — e toda língua reconheça abertamente que Jesus Cristo é Senhor, para a glória de Deus, o Pai” (Filipenses 2:9-11).

Quem é Satanás, o diabo?

Jesus Cristo descreveu o diabo de forma muito concisa: “Ele foi um assassino quando começou, e não permaneceu na verdade, porque nele não há verdade. Quando ele fala a mentira, está fazendo o que lhe é próprio, porque é um mentiroso e o pai da mentira” (João 8:44). Satanás, o diabo, não é a abstração do mal, mas uma pessoa espiritual real (Mateus 4:1-11). Da mesma forma, os demônios são também anjos que se tornaram rebeldes que seguiram o exemplo do diabo (Gênesis 6:1-3; Judas versículo 6: “E os anjos que não mantiveram sua posição original, mas abandonaram sua própria morada correta, ele reservou, em correntes eternas e em densa escuridão, para o julgamento do grande dia »).

Quando está escrito ele « não permaneceu na verdade », isso mostra que Deus criou aquele anjo sem pecado e sem qualquer traço de maldade em seu coração e no início de sua vida, tinha um “bom nome” (Eclesiastes 7:1a). Porém, ele não perseverou em sua integridade, ele cultivou o orgulho em seu coração, e com o tempo ele se tornou “diabo”, que significa caluniador, e Satanás, oponente. Seu antigo e « bom nome » e sua antiga boa reputação, foram substituídos por um nome vergonhoso: Satanás o diabo. Na profecia de Ezequiel (capítulo 28), contra o orgulhoso rei de Tiro, é claramente aludido ao orgulho do anjo que se tornou « diabo » e « Satanás »: ​​ »Você era o modelo da perfeição, Cheio de sabedoria e perfeito em beleza. Você estava no Éden, jardim de Deus. Estava adornado com todo tipo de pedras preciosas: Rubi, topázio, jaspe, crisólito, ônix, jade, safira, turquesa e esmeralda; E os engastes e suportes delas eram feitos de ouro. Tudo isso foi preparado no dia em que você foi criado. Eu o designei como o querubim protetor, o ungido. Você estava no monte santo de Deus e andava por entre pedras de fogo. Você era íntegro nos seus caminhos desde o dia em que foi criado Até que se achou injustiça em você » (Ezequiel 28:12-15). Por seu ato de injustiça no Éden, ele se tornou um « mentiroso » que causou a morte de todos os descendentes de Adão (Gênesis 3; Romanos 5:12). Atualmente, é Satanás, o diabo, que governa o mundo: “Agora este mundo está sendo julgado; agora será expulso o governante deste mundo” (João 12:31; Efésios 2:2; 1 João 5:19).

Satanás, o diabo, será destruído para sempre: « O Deus que dá paz esmagará em breve a Satanás debaixo dos pés de vocês » (Gênesis 3:15; Romanos 16:20).

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Por que Deus Permitiu o Sofrimento e a Maldade?

Uma pergunta feita respeitosamente, com respostas concretas sobre as razões da situação atual…

Essa meditação será baseada no diálogo de Jó com seus três acusadores, no discurso de Eliú e, finalmente, na intervenção de Deus, o Pai Celestial, a fim de disciplinar Jó nas suas palavras. 

Qual é a mensagem desse enigma profético? Jeová Deus informa que seu plano de povoar a terra com uma humanidade justa certamente será cumprido (Gênesis 1: 26-28). Deus redimirá a descendência através da « semente da mulher » (Gênesis 3:15).

O pacto abraâmico é uma promessa que toda a humanidade obediente a Deus será abençoada através « do descendente » de Abraão.

O pacto de circuncisão tinha um significado espiritual, que é explicado no discurso de despedida de Moisés no livro de Deuteronômio: « Agora purifiquem o seu coração e deixem de ser tão obstinados » (Deuteronômio 10: 16, « purifiquem » (circuncidem o prepúcio do)). 

O propósito da Lei dada a Israel era preparar o povo para a vinda do Messias. A Lei ensinou a necessidade de libertação, com resgate, da condição pecaminosa da humanidade (representada pelo povo de Israel)…

O Novo Pacto diz respeito a todos os cristãos fiéis, qualquer que seja sua esperança (celestial ou terrestre)…

O Pacto para um Reino celebrado entre Deus e Jesus Cristo e entre Jesus Cristo e os 144 000

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