Nas declarações de Zacarias, capítulo 10, Deus denuncia as ações dos pastores que se alimentam a si mesmos e que desviam as ovelhas do seu rebanho (uma expressão metafórica que se refere às nações ou congregações religiosas sob sua responsabilidade). Ao mesmo tempo, Deus anuncia que, com a Sua ajuda, garantirá que os verdadeiros pastores prevaleçam sobre eles:
“Pedi a Jeová chuva no tempo da chuva primaveril, sim, a Jeová que faz as nuvens de temporal e [que] lhes dá o aguaceiro de chuva, a cada um vegetação no campo. 2 Pois os próprios terafins falaram aquilo que é mágico; e os adivinhos, da sua parte, visionaram falsidade, e continuam a falar de sonhos fúteis, e tentam consolar em vão. Por isso hão de partir qual rebanho; ficarão atribulados por não haver pastor” (Zacarias 10:1,2).
Em vez de buscarem a ajuda de Deus, como fizeram Zorobabel, Josué, Esdras, Neemias e profetas como Zacarias e Ageu, esses pastores recorreram a « terafins », magia e ocultismo.
Em outra profecia, a de Ezequiel, há uma declaração de Deus denunciando os pastores políticos e religiosos de Israel que se apascentavam de si mesmos, antes do exílio do povo de Israel para a Babilônia:
“E continuou a vir a haver para mim a palavra de Jeová, dizendo: 2 “Filho do homem, profetiza contra os pastores de Israel. Profetiza, e tens de dizer-lhes, aos pastores: ‘Assim disse o Soberano Senhor Jeová: “Ai dos pastores de Israel, que foram tornar-se apascentadores de si mesmos! Não é ao rebanho que os pastores devem apascentar? 3 A gordura é o que comeis e com lã é que vestis a vós mesmos. Abateis o animal gordo. Não apascentais o próprio rebanho. 4 Não fortalecestes as adoentadas, e não curastes a doentia, e não pensastes a quebrada, e não trouxestes de volta a dispersada, e não procurastes a perdida, porém, mantiveste-as em sujeição com severidade, sim, com tirania. 5 E aos poucos foram espalhadas por não haver pastor, de modo que se tornaram alimento de toda fera do campo e continuaram a ser espalhadas. 6 Minhas ovelhas continuaram a perder-se em todos os montes e em todo morro alto; e minhas ovelhas foram espalhadas sobre a superfície inteira da terra, sem haver quem [as] buscasse e sem haver quem [as] procurasse” (Ezequiel 34:1-6).
Contudo, como afirma a profecia de Zacarias, inevitavelmente chegará o dia em que eles terão que prestar contas a Deus:
“Minha ira acendeu-se contra os pastores e ajustarei contas com os líderes caprinos; pois Jeová dos exércitos tem voltado sua atenção para a sua grei, a casa de Judá, e ele os fez como o seu cavalo de dignidade na batalha. 4 Dele procede o homem-chave, dele procede o governante sustentador, dele procede o arco de batalha; dele procede todo feitor, [todos] juntos. 5 E terão de tornar-se como homens poderosos calcando a lama das ruas na batalha. E terão de travar batalha, pois Jeová está com eles; e os que montam em cavalos terão de passar vergonha. 6 E vou fazer a casa de Judá superior e salvarei a casa de José. E vou dar-lhes morada, porque terei misericórdia com eles; e terão de tornar-se como os que eu não pus fora; porque eu sou Jeová, seu Deus, e lhes responderei. 7 E os de Efraim terão de tornar-se como um homem poderoso e seu coração terá de alegrar-se como que por causa de vinho. E seus próprios filhos verão e certamente se alegrarão; seu coração jubilará em Jeová” (Zacarias 10:3-7).
Este texto mostra que é Deus quem verdadeiramente cuida do seu rebanho, escolhendo os verdadeiros pastores que sabem como cuidar dele e que estão prontos, se necessário, a se sacrificar por ele porque, como disse o apóstolo Pedro numa oração, séculos depois, Deus conhece os corações: “Ó Jeová, tu que conheces os corações de todos, indica qual destes dois homens tens escolhido” (Atos 1:24). Seguindo a declaração profética de Zacarias, Deus promete que semeará as nações com esses verdadeiros pastores que se preocuparão com os povos e as congregações sob seus cuidados:
“Vou assobiar para eles e reuni-los; porque certamente os remirei e terão de tornar-se muitos, iguais aos que se tornaram muitos. 9 E eu os espalharei como semente entre os povos, e lembrar-se-ão de mim nos lugares distantes; e terão de reviver com os seus filhos e voltar. 10 E terei de trazê-los de volta da terra do Egito; e reuni-los-ei da Assíria; e levá-los-ei à terra de Gileade e ao Líbano e não se achará [lugar] para eles. 11 E ele terá de passar pelo mar [com] aflição; e no mar terá de golpear [as] ondas e terão de secar-se todas as profundezas do Nilo. E o orgulho da Assíria terá de vir abaixo e o próprio cetro do Egito se retirará. 12 E vou fazê-los superiores em Jeová, e andarão em seu nome’, é a pronunciação de Jeová” (Zacarias 10:8-12).
Enquanto o mundo está atualmente infestado de pastores egoístas, tanto política quanto religiosamente, que estão mais preocupados em manter as organizações das quais se alimentam do que com o povo e as congregações, Deus promete que fará com que os verdadeiros pastores prevaleçam sobre esses aproveitadores: « Vou assobiar para eles e reuni-los (…) E vou fazê-los superiores em Jeová, e andarão em seu nome’, é a pronunciação de *Jeová (YHWH)” (Zacarias 10:8,12).
Deus os chamará para reunir os verdadeiros pastores e espalhá-los por toda a terra, para que cuidem com amor dos povos e das congregações sob seus cuidados, como mencionado na profecia de Isaías a respeito dos príncipes e pastores na terra: » Eis que um rei reinará para a própria justiça; e quanto a príncipes, governarão como príncipes para o próprio juízo. 2 E cada um [deles] terá de mostrar ser como abrigo contra o vento e como esconderijo contra o temporal, como correntes de água numa terra árida, como a sombra dum pesado rochedo numa terra esgotada » (Isaías 32:1,2).
* YHWH é o tetragrama, de quatro letras para o Nome Divino. Na Tradução do Novo Mundo da Bíblia, aparece com a vocalização comumente usada por séculos como « Jeová ». Essa vocalização é duplamente imprecisa porque insere a pronúncia J em vez de I (i) ou Y, e o V correspondente a W, que deve ser pronunciado « U » (não V). A vocalização correta do Tetragrama é YeHu(W)aH, Yehuah. A vocalização imprecisa « Jeová » é mantida na tradução bíblica utilizada, assim como a vocalização imprecisa de « Jesus », pronunciada Yeshua ou Yeshua, é mantida por ser a mais conhecida aos leitores (clique no link para examinar o estudo sobre o Nome Divino com mais detalhes: O Nome Divino, YHWH, é pronunciado como está escrito).
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