« Eis o homem cujo nome é Renovo. Ele brotará do seu próprio lugar e construirá o templo de Jeová”
(Zacarias 6:12)
Antes de responder diretamente a essa pergunta, é importante entender o contexto dessa declaração divina. O contexto é à entronização de Yeshua como rei e sumo sacerdote durante o reinado de Zorobabel em Jerusalém:
“Recebi novamente a palavra de Jeová: 10 “Pegue de Heldai, Tobias e Jedaías o que eles trouxeram do povo que está no exílio; e, naquele dia, vá à casa de Josias, filho de Sofonias, junto com esses que vieram de Babilônia. 11 Você deve pegar prata e ouro, fazer uma coroa e colocá-la na cabeça do sumo sacerdote Josué, filho de Jeozadaque. 12 E diga-lhe:
“‘Assim diz Jeová dos exércitos: “Eis o homem cujo nome é Renovo. Ele brotará do seu próprio lugar e construirá o templo de Jeová. 13 É ele que construirá o templo de Jeová e é ele que assumirá a majestade. Ele se sentará no seu trono e governará, e será também sacerdote no seu trono, e haverá um acordo pacífico entre os dois. 14 E a coroa ficará no templo de Jeová em memória de Helém, Tobias, Jedaías e Hem, filho de Sofonias. 15 E os que estão longe virão para participar na construção do templo de Jeová.” E vocês terão de saber que Jeová dos exércitos me enviou a vocês. Isso acontecerá, se realmente escutarem a voz de *Jeován (YHWH), seu Deus’”” (Zacarias 6:9-15).
* YHWH é o tetragrama, de quatro letras para o Nome Divino. Na Tradução do Novo Mundo da Bíblia, aparece com a vocalização comumente usada por séculos como « Jeová ». Essa vocalização é duplamente imprecisa porque insere a pronúncia J em vez de I (i) ou Y, e o V correspondente a W, que deve ser pronunciado « U » (não V). A vocalização correta do Tetragrama é YeHu(W)aH, Yehuah. A vocalização imprecisa « Jeová » é mantida na tradução bíblica utilizada, assim como a vocalização imprecisa de « Jesus », pronunciada Yeshua ou Yeshua, é mantida por ser a mais conhecida aos leitores (clique no link para examinar o estudo sobre o Nome Divino com mais detalhes: O Nome Divino, YHWH, é pronunciado como está escrito).
Na Bíblia, a primeira menção a um rei-sacerdote é a de Melquisedeque, quando ele foi ao encontro de Abraão:
“E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; ele era sacerdote do Deus Altíssimo.
19 Abençoou-o então e disse:
“Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo,
Aquele que fez o céu e a terra;
20 E louvado seja o Deus Altíssimo,
Que lhe entregou os seus opressores!”
E Abrão lhe deu um décimo de tudo” (Gênesis 14:18-20).
O apóstolo Paulo, inspirado, designou Jesus Cristo como o cumprimento da figura profética do rei-sacerdote Melquisedeque, rei de Salém:
“Ninguém assume essa honra por iniciativa própria, mas a recebe apenas quando é chamado por Deus, como Arão foi. 5 Do mesmo modo, o Cristo não glorificou a si mesmo fazendo-se sumo sacerdote, mas foi glorificado por Aquele que lhe disse: “Você é meu filho; hoje eu me tornei seu pai.” 6 Como ele diz também em outra passagem: “Você é sacerdote para sempre à maneira de Melquisedeque.”
7 Durante sua vida na terra, Cristo fez pedidos e súplicas, com fortes clamores e lágrimas, Àquele que era capaz de salvá-lo da morte, e ele foi ouvido por causa do seu temor de Deus. 8 Embora fosse filho, aprendeu a obediência por meio das coisas que sofreu. 9 E, depois de ter sido aperfeiçoado, tornou-se responsável pela salvação eterna de todos os que lhe obedecem, 10 porque ele foi designado por Deus como sumo sacerdote à maneira de Melquisedeque” (Hebreus 5:4-10; Salmos 110:4).
Portanto, a profecia de Zacarias sobre a entronização de Josué como rei e sumo sacerdote refere-se a Jesus Cristo como Rei e Sumo Sacerdote. Numa visão profética no livro de Apocalipse, capítulo 19, o Rei Jesus Cristo também é descrito sob a figura dum Sumo Sacerdote:
“Vi o céu aberto e apareceu um cavalo branco. Aquele que estava montado nele se chama Fiel e Verdadeiro, e ele julga e guerreia com justiça. 12 Seus olhos são chama ardente, e na sua cabeça há muitos diademas. Ele tem um nome escrito que ninguém conhece, exceto ele mesmo, 13 e está vestido com uma roupa manchada de sangue; ele é chamado de A Palavra de Deus. 14 Também, os exércitos no céu o seguiam em cavalos brancos, e eles estavam vestidos de linho fino, branco e puro. 15 Da boca dele se estende uma longa espada afiada, para que ele golpeie com ela as nações. Ele as pastoreará com vara de ferro. Além disso, ele pisa o lagar da fúria da ira de Deus, o Todo-Poderoso. 16 Na sua roupa, sim, sobre a coxa, ele tem um nome escrito: Rei dos reis e Senhor dos senhores” (Apocalipse 19:11-16).
Embora esta passagem não afirme explicitamente que o « Rei dos reis e Senhor dos senhores » seja também um Sumo Sacerdote, ele é descrito vestindo uma túnica exterior salpicada de sangue. Esse simbolismo significa sua investidura como Sumo Sacerdote de Deus:
“Depois pegue um pouco do sangue que está no altar e um pouco do óleo de unção, e faça com eles aspersão sobre Arão e suas vestes, sobre os filhos dele e as vestes deles, para que ele e suas vestes, seus filhos e as vestes deles se tornem santos” (Êxodo 29:21).
O capítulo 29 do livro de Êxodo menciona o procedimento de instalação como sumo sacerdote e sacerdote, mostrando que parte do óleo da unção e do sangue de animais era aspergido sobre as vestes sacerdotais de Arão, o sumo sacerdote, e de seus filhos, os sacerdotes.
Portanto, o Renovo mencionado na profecia de Zacarias é o atual Rei e Sumo Sacerdote, Jesus Cristo (Yehohshúa: transliteração em grego Iêsous e em latim Jesus. Nome hebraico Mashiah, traduzido para o grego Kristos (Cristo em português)). Que templo é?
O templo reconstruído pelo « Renovo » não é uma obra arquitetônica, mas espiritual. O novo templo espiritual seria composto por várias pessoas, incluindo o « Renovo », Yehohshúa Mashiah, a pedra angular, tanto rei quanto sumo sacerdote (Mateus 21:42). Quando Jeová Deus transferiu o « Renovo » para o ventre de Maria, a virgem judia, o anjo Gabriel lhe disse o seguinte: « E agora você ficará grávida e dará à luz um filho, e deve lhe dar o nome de Jesus. Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo, e Jeová Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai, e ele será Rei sobre a casa de Jacó para sempre, e não haverá fim do seu Reino » (Lucas 1:31-33). Ao comparar as palavras do anjo Gabriel com a profecia de Zacarias 6:12-14, não há dúvida de que o Renovo é Yehohshúa Mashiah (Jesus Cristo).
Yeshua Mashiah (Jesus Cristo) é o construtor deste templo espiritual feito de pedras vivas (pedras humanas). Esta é a congregação cristã construída por Jesus Cristo.
“À medida que se aproximam dele, uma pedra vivente rejeitada pelos homens, mas escolhida e preciosa para Deus, 5 vocês mesmos, como pedras viventes, estão sendo edificados como casa espiritual para ser um sacerdócio santo, a fim de oferecer sacrifícios espirituais, aceitáveis a Deus, por meio de Jesus Cristo. 6 Pois certa passagem das Escrituras diz: “Vejam! Eu ponho em Sião uma pedra escolhida, uma preciosa pedra angular de alicerce, e ninguém que nela exercer fé ficará decepcionado, jamais” (Pedro 2:4-6).
Este templo é a congregação cristã, cuja pedra angular é Jesus Cristo:
“Assim, vocês não são mais estranhos e estrangeiros, mas são concidadãos dos santos e membros da família de Deus, 20 e foram edificados sobre o alicerce dos apóstolos e dos profetas, sendo o próprio Cristo Jesus a pedra angular de alicerce. 21 Em união com ele, o edifício inteiro, tendo todas as partes harmoniosamente unidas, cresce para se tornar um templo santo para Jeová. 22 Em união com ele, vocês também estão sendo edificados juntamente para se tornar um lugar para Deus habitar por espírito” (Efésios 2:19-22).
“Vocês não sabem que são templo de Deus e que o espírito de Deus mora em vocês? 17 Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá; pois o templo de Deus é santo, e vocês são esse templo” (1 Coríntios 3:16,17).
“E que acordo há entre o templo de Deus e os ídolos? Pois nós somos templo de um Deus vivente, como Deus disse: “Residirei entre eles e andarei entre eles, e eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo”” (2 Coríntios 6:16).
No livro do Apocalipse, está escrito que Jesus Cristo é o construtor deste templo espiritual:
“Aquele que vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e ele de modo algum sairá dali. E escreverei sobre ele o nome do meu Deus e o nome da cidade do meu Deus, a Nova Jerusalém, que desce do céu da parte do meu Deus, e o meu próprio novo nome” (Apocalipse 3:12).
Isso significa que o Pai Celestial lhe concedeu o direito de escolher quem fará parte desta construção, pois ele tem autoridade completa sobre ela: “Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra” (Mateus 28:18).
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