Mateus 24, Marcos 13, Lucas 21
« Enquanto ele estava sentado no monte das Oliveiras, os discípulos se aproximaram dele em particular e disseram: “Diga-nos: Quando acontecerão essas coisas e qual será o sinal da sua presença e do final do sistema de coisas? »
(Mateus 24:3)
Na pergunta em Mateus 24:3, há três palavras importantes que nos permitem entender seu significado e a resposta de Cristo: O « sinal » (σημαίνω (sēmeion) (Concordância de Strong (G4591)), que tem o senso de indicação por « coisas que acontecerão ». O « sinal » refere-se a dois grupos de acontecimentos, descritos por Cristo: eventos que mostram que Cristo está presente e que ele começou a reinar nos céus (desde 1914) (Mateus 24:4-14 e 24:23- 28). O « sinal » da proximidade do fim e do próprio fim (Mateus 24: 15-22 (« sinal » centrado na cidade de Jerusalém) e Mateus 24:29 até 25:46).
“Jesus, em resposta, lhes disse: “Cuidado para que ninguém os engane, 5 pois muitos virão em meu nome, dizendo: ‘Eu sou o Cristo’, e enganarão a muitos. 6 Vocês ouvirão falar de guerras e notícias de guerras. Cuidado para não ficar apavorados, pois essas coisas têm de acontecer, mas ainda não é o fim.
7 “Porque nação se levantará contra nação e reino contra reino; haverá falta de alimentos e terremotos num lugar após outro. 8 Todas essas coisas são um começo das dores de aflição” (Mateus 24:4-8).
Na sua introdução, Cristo indica que haveria falsos Cristos, que haveria uma falsa presença dum autoproclamado « Cristo » que levaria muitos ao erro. Ele então descreve o início de eventos dramáticos. Quando diz: « mas ainda não é o fim », implica que o período histórico em que esses eventos se desenrolariam teria uma certa duração (indefinida). Essa ideia do « começo das dores de aflição » é repetida no último versículo (8).
“Então as pessoas os entregarão a tribulação e os matarão, e vocês serão odiados por todas as nações, por causa do meu nome. 10 Então, também, muitos tropeçarão, e trairão uns aos outros, e odiarão uns aos outros. 11 Surgirão muitos falsos profetas, que enganarão a muitos; 12 e, por causa do aumento do que é contra a lei, o amor da maioria esfriará. 13 Mas quem perseverar até o fim será salvo. 14 E estas boas novas do Reino serão pregadas em toda a terra habitada, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim” (Mateus 24:9-14).
Nesta parte, Jesus Cristo descreve as condições de vida extremamente difíceis dos seus discípulos, marcadas por perseguição caracterizada por ódio, traição e a presença de falsos profetas e instrutores que espalhariam mentiras religiosas. Dentro dessa descrição, Jesus Cristo afirma que os discípulos que perseverarem até o fim serão salvos (13).
Ele anuncia que as Boas Novas serão pregadas como testemunho a todas as nações, o que implica que a propagação dessa mensagem ocorrerá em escala nacional, e não apenas na escala dum indivíduo (ou grupo de indivíduos). Isso significa que o fim dessa campanha de proclamação (decidido por Deus) não será quando a última pessoa for contatada, mas sim quando todas as nações tiverem sido suficientemente informadas das Boas Novas, da perspectiva do Pai Celestial; então virá o fim (14).
“Portanto, quando vocês virem a coisa repugnante que causa desolação, da qual falou Daniel, o profeta, estar num lugar santo (que o leitor use de discernimento), 16 então, os que estiverem na Judeia fujam para os montes. 17 O homem que estiver no terraço não desça para tirar da sua casa os bens, 18 e o homem que estiver no campo não volte para apanhar sua capa. 19 Ai das mulheres grávidas e das que amamentarem naqueles dias! 20 Persistam em orar para que a sua fuga não ocorra no inverno nem no sábado; 21 pois então haverá grande tribulação, como nunca ocorreu desde o princípio do mundo até agora, não, nem ocorrerá de novo. 22 De fato, se não se abreviassem aqueles dias, ninguém seria salvo; mas, por causa dos escolhidos, aqueles dias serão abreviados” (Mateus 24:15-22).
Esta parte da descrição de Cristo não é fácil de entender, como demonstra a frase entre parênteses: que o leitor use de discernimento. Para compreender essas explicações, além da ajuda de Deus por meio da oração, é preciso ter lido e compreendido a profecia de Daniel, especificamente a parte do capítulo nove que fala da « a coisa repugnante que causa desolação » e da « grande tribulação », mencionadas no capítulo doze da profecia de Daniel. Espera-se que tenha dois cumprimentos: um no tempo dos contemporâneos de Cristo e o outro no nossos dias, quando estivermos experimentando os sinais que anunciam o fim deste sistema de coisas.
Este primeiro cumprimento baseia-se na profecia das 70 semanas de anos em Daniel capítulo 9:24-27, que predisse tanto a vinda de Cristo à Terra quanto o fim da relação especial de Deus com o Israel terrestre (versículo 27a). A última semana de anos (7 anos) começaria com a unção de Cristo no outono de 29 EC (Era Comum). e sua morte (será eliminado) no meio da semana (três anos e meio depois), na primavera de 33 EC (Daniel 9:26a e 27a): « Depois das 62 semanas o Messias será eliminado, sem nada para si. (…) Ele manterá em vigor o pacto para muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferta » (Daniel 9:26a e 27a). Cristo foi « eliminado » ou executado, na primavera de 33 EC.
A segunda parte desta última semana de anos, este período de 70 semanas de anos, terminou em 36 EC, com o batismo do oficial romano Cornélio, no momento em que Deus voltou sua atenção para todas as nações. A partir de então, o relacionamento especial de Deus com a nação terrestre de Israel havia terminado definitivamente (Atos 10).
A profecia das 70 semanas de anos predisse a primeira presença de Cristo na terra e o fim iminente do relacionamento especial com a antiga nação de Israel, culminando em sua destruição final, em sua estrutura administrativa, em 70 EC, com a destruição de Jerusalém pelos exércitos romanos. Esta descrição de Jesus Cristo em Mateus (24:15-20), é seu primeiro cumprimento.
“Portanto, quando vocês virem a coisa repugnante que causa desolação, da qual falou Daniel, o profeta, estar num lugar santo (que o leitor use de discernimento)” (Mateus 24:15): Esta profecia mencionada por Cristo encontra-se no livro de Daniel (9:27b): “E aquele que causa desolação virá na asa de coisas repugnantes; e o que foi determinado será derramado também sobre aquele que é desolado, até a exterminação” (Daniel 9:27b).
A coisa repugnante que causa desolação, representa os exércitos romanos, que executaram Cristo (Mateus 27) e, posteriormente, destruíram Jerusalém. Assim, a coisa repugnante que causa desolação representa forças militares capazes de causar grande devastação. Representa uma potência mundial (na época, Roma), principalmente em seu poder militar (e não apenas em seu poder político).
Essa profecia de Mateus (24:15-20), teve um primeiro cumprimento (não mencionado na Bíblia) no ano 66 EC. O general romano Céstio Galo, durante o primeiro sítio contra Jerusalém, entrou parcialmente em Jerusalém, destruindo parte da parede externa do grande templo. No entanto, por razões inexplicáveis, Céstio Galo saiu sem completar o sítio contra Jerusalém. Essa situação inédita permitiu que os cristãos de Jerusalém (os santos), fugissem dela antes de sua destruição no ano 70, pelo general romano Tito.
Em Mateus 24:21, Jesus Cristo menciona uma grande tribulação: “Pois então haverá grande tribulação, como nunca ocorreu desde o princípio do mundo até agora, não, nem ocorrerá de novo” (Mateus 24:21). Essa profecia não se cumpriu completamente em 70 EC. com a destruição de Jerusalém, mas se cumprirá em nossos dias.
De fato, com essa declaração, Jesus Cristo menciona uma destruição (uma tribulação), que está escrita em Daniel 9:27b, mas seu pleno cumprimento ocorrerá em nossos dias (como a grande tribulação). Isso é mencionado em Daniel 12:1: « Naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe que está de pé a favor do povo a que você pertence. E haverá um tempo de aflição como nunca houve, desde que começou a existir nação até aquele tempo » (Daniel 12:1).
O segundo cumprimento dos sinais de Cristo
concernentes ao fim deste sistema de coisas
Que evidências bíblicas comprovam que a descrição em Mateus (24:4-20), teria um segundo cumprimento séculos depois? Trata-se do livro bíblico do Apocalipse, escrito pouco menos de trinta anos após o primeiro cumprimento da destruição de Jerusalém em 70 EC. Em Mateus (24:7-8), está escrito que haveria guerras, fomes e muito sofrimento. Podemos encontrar informações semelhantes em Apocalipse (6:1-8), que precede em alguns anos a grande tribulação mencionada em Apocalipse (7:14), mas também detalhada numa descrição aterradora em Apocalipse (14:15-20 e 19:11-21).
Atualmente, a cidade da antiga Jerusalém foi reconstruída, mas já não detém, biblicamente, o estatuto de capital mundial da adoração a Deus (Mateus 23:38: « Agora a sua casa ficará abandonada »). Esta antiga Jerusalém será substituída pela nova Jerusalém celestial que governará do céu sobre toda a terra (Apocalipse 21:1-4).
A futura destruição da atual Jerusalém durante a grande tribulação, anunciada profeticamente por Jesus Cristo, também é confirmada na profecia de Zacarias: « Jeová sairá para guerrear contra essas nações, como quando ele luta num dia de batalha. Naquele dia seus pés estarão sobre o monte das Oliveiras, que fica diante de Jerusalém, ao leste; e o monte das Oliveiras será partido ao meio, de leste a oeste, formando um vale muito grande; metade do monte se moverá para o norte, e metade para o sul. Vocês fugirão para o vale dos meus montes, pois o vale dos montes se estenderá até Azel. Vocês terão de fugir, assim como fugiram por causa do terremoto nos dias de Uzias, rei de Judá. E Jeová, meu Deus, virá, e todos os santos estarão com ele » (Zacarias 14:3-5).
Do mesmo modo que esta profecia menciona que os santos fugiram de Jerusalém para salvar suas vidas, então Jesus Cristo recomendou aos santos que fugissem da cidade antes da futura grande tribulação (Mateus 24:15-2).
O segundo cumprimento de Daniel 9:27b e Mateus 24:15 (referente à coisa repugnante que causa desolação), ocorre em nossos dias, pouco antes da futura grande tribulação, mencionada em Daniel (12:1) e Mateus (24:21).
Um lembrete importante: a coisa repugnante que causa desolação, representa os exércitos romanos, que executaram Cristo (Mateus 27) e, posteriormente, destruíram Jerusalém. Assim, a coisa repugnante que causa desolação representa forças militares capazes de causar grande devastação. Representa uma potência mundial (na época, Roma), principalmente em seu poder militar (e não apenas em seu poder político).
Hoje, a coisa repugnante que causa desolação, representa uma extensão do poder romano na nossa época (Antiguidade Romana Tardia). Essa extensão da Antiguidade Romana Tardia, representa os Estados Unidos da América (através de suas nações fundadoras de origem latina, principalmente Espanha, Portugal, França e Inglaterra (também ocupadas por exércitos romanos)), representando a potência mundial atual com seu exército possuindo um poder destrutivo formidável.
Na profecia de Daniel, do Rei do Norte e do Rei do Sul, está escrito que o Rei do Sul, a atual potência mundial americana e seu aliado Israel (no Oriente Médio), armaria suas « tendas reais » em Jerusalém, um lugar santo, pouco antes da grande tribulação: « Armará suas tendas reais entre o grande mar e o monte santo da Terra Gloriosa » (Daniel 11:45) (As informações a seguir são apresentadas no tempo condicional, por precaução e como possibilidades ou probabilidades, sujeitas a quaisquer ajustes necessários).
Parece que esse aspecto da profecia se cumpriu em 2018, durante o primeiro mandato do último rei. « O grande mar » é o Mar Mediterrâneo. « O monte santo da Terra Gloriosa » é onde Jerusalém está localizada ((cidade velha), especialmente na parte oriental, onde fica o Monte Sião). A Terra Gloriosa é Israel, a atual Palestina. O cumprimento desta profecia bíblica teria ocorrido em 14 de maio de 2018, durante a inauguração das “tendas reais” do Rei do Sul, a embaixada americana em Israel, localizada exatamente aos pés do “monte santo”, e entre o « grande mar » (o Mar Mediterrâneo) (sul/sudoeste do Monte Sião (cidade velha (Jerusalém Oriental)), entre o bairro de Karyat Moriah (ver Gênesis 22:2 (Moriah), 14 (Jeová Yireh) ), a leste e o distrito de Arnona a oeste (direção « grande mar »). Ela está localizada em Jerusalém Ocidental (que não existia na época em que a profecia de Daniel foi escrita). Portanto, estando um pouco fora da Cidade Velha, as « tendas reais » estão localizadas entre a « Cidade Velha » de Jerusalém (Jerusalém Oriental) e o « Grande Mar », o Mar Mediterrâneo.
O cumprimento desta profecia deve ser colocado em perspectiva com o segundo cumprimento da profecia de Jesus Cristo, referente à proximidade da destruição de Jerusalém, durante a futura grande tribulação: « Portanto, quando vocês virem a coisa repugnante que causa desolação, da qual falou Daniel, o profeta, estar num lugar santo (que o leitor use de discernimento), então, os que estiverem na Judeia fujam para os montes » (Mateus 24: 15,16).
Isso indica que estamos muito próximos da grande tribulação, de acordo com o fim da profecia de Daniel, os dois reis (Daniel 11), e também com a convergência do fim da profecia de Jesus Cristo:
“Naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe que está de pé a favor do povo a que você pertence. E haverá um tempo de aflição como nunca houve, desde que começou a existir nação até aquele tempo” (Daniel 12:1).
“pois então haverá grande tribulação, como nunca ocorreu desde o princípio do mundo até agora, não, nem ocorrerá de novo. De fato, se não se abreviassem aqueles dias, ninguém seria salvo; mas, por causa dos escolhidos, aqueles dias serão abreviados” (Mateus 24:21-22).
O próprio fato de Jesus Cristo mencionar a grande tribulação a partir da localização geográfica da atual Jerusalém, demonstra que o dia e a hora do início desse dramático evento mundial, serão determinados pelo seu fuso horário (UTC+2) (Mateus 24:2, 21; Zacarias 14:3-5). Espera-se que Jerusalém seja o epicentro desse futuro evento que mudará o mundo.
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Os Sinais do Fim Deste Sistema de Coisas Descritos por Jesus Cristo (Mateus 24; Marcos 13; Lucas 21)
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